瑞霭金台，琼枝光射龙楼雪。群仙笑指九阊开，朱凤翔丹穴。
云暗雁风高揭。向海屋、重标珠阙。彩鹓飞舞，日暖霜轻，小春佳节。
迢递谁知，碧鸡影里催啼鴂。骖鸾不待玉京游，难挽瑶池辙。
黄竹歌声悲咽。望翠瓦、双鸳翼折。金茎露冷，几处啼乌，桥山夜月。
烛影摇红 十月十九日。明代。王夫之。瑞霭金台，琼枝光射龙楼雪。群仙笑指九阊开，朱凤翔丹穴。云暗雁风高揭。向海屋、重标珠阙。彩鹓飞舞，日暖霜轻，小春佳节。迢递谁知，碧鸡影里催啼鴂。骖鸾不待玉京游，难挽瑶池辙。黄竹歌声悲咽。望翠瓦、双鸳翼折。金茎露冷，几处啼乌，桥山夜月。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
送仲猷北归二首 其二。宋代。朱松。欲寻当日故山盟，身世今如海一萍。归路上心真了了，愁根入鬓已星星。挽衣共釂东西酒，折柳送行长短亭。念我知君回首处，萱丛菖叶一时青。
归家山行。唐代。项斯。献赋才何拙，经时不耻归。能知此意是，甘取众人非。遍陇耕无圃，缘溪钓有矶。此怀难自遣，期在振儒衣。
次韵何廉昉太守感怀述事 其四。清代。曾国藩。圣主中兴迈盛周，联翩方召并公侯。神威欲挟雷霆下，大业常同江汉流。藻火但闻山甫衮，桐庐岂有子陵裘。鹓鸾台阁方新构，杞梓楩楠一例收。
家乡遥在越城南，酒国相携恣所探。游冶可能同侠少，綵毫时复倚清酣。
十离洪度应何远，一石淳于愧未堪。漫向妆台留姓字，镜中双鬓已毵毵。
访同里龙宗尼有周生者呼其爱姬行酒有留髡之志姬通词赋工翰墨坐中书箑见诒不知仆之为伧父也诗以谢之。明代。陈邦彦。家乡遥在越城南，酒国相携恣所探。游冶可能同侠少，綵毫时复倚清酣。十离洪度应何远，一石淳于愧未堪。漫向妆台留姓字，镜中双鬓已毵毵。
