薤上露，光油油，日出曈曈，其光易收，乐日之匿得久留。
将何奉，奉咿嚘。室有妇，膝有儿。儿为父，妇为师。夔夔终日夕，鸡鸣晨起以奉之。
妇步亦步，妇趋亦趋，伛伛偻偻，为儿觅肥腴。如何令死心怦摧，姝姝媚媚，眉不得开，将此悲君胡当哉。
日已匿，阴已霾，轶云霓，足徘徊，露晞朝阳乐无涯。
管大兄弓伯挽歌二首。明代。王夫之。薤上露，光油油，日出曈曈，其光易收，乐日之匿得久留。将何奉，奉咿嚘。室有妇，膝有儿。儿为父，妇为师。夔夔终日夕，鸡鸣晨起以奉之。妇步亦步，妇趋亦趋，伛伛偻偻，为儿觅肥腴。如何令死心怦摧，姝姝媚媚，眉不得开，将此悲君胡当哉。日已匿，阴已霾，轶云霓，足徘徊，露晞朝阳乐无涯。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
酬和九。近现代。许宝蘅。觥觥世族旧衣冠，共作旗亭话岁寒。少壮轻过惊老至，湖山虽好欲归难。已无身后千秋想，且尽樽前一饷欢。惟楚有材诚不忝，耆英写入画图看。
浮邱八景 其六 朱明馆。明代。姚光泮。松萝葱郁翠如屏，户敞朱明昼不扃。回首灵游沧海日，依依时有羽车停。
赠洗口于巡简。元代。黄哲。东郡于公最有名，为儒曾事鲁诸生。鹤书三聘云间下，龙剑双飞海上行。明月画船依桂浦，碧山红树绕花营。斋中旧客今谁在，青眼相逢万里情。
水龙吟。宋代。石孝友。旧游曾记当年，凤城雨露开晴昼。端门发钥，御炉烟暗，宫花影覆。帝念民劳，俾乘轺传，暂临牛斗。散阳和四照，春光万井，来小试、调元手。职业才华竞秀。汉廷臣、无出其右。九重眷倚，频虚槐鼎，争迎衮绣。爽气西山，绿波南浦，酿成芳酒。趁锋车未到，霞觞共祝，百千长寿。
送陕尉邵国华南归。宋代。魏野。召棠阴里邵梅仙，守选南归路七千。辛苦已伤过岭外，别离那忍向花前。到京店舍逢新火，度越封疆入瘴烟。相顾与君头尽白，不知后会是何年。
