湘山之高云山高，朱鸟回翮蟠云翱。群仙握符顾九寓，翩然来下挥旌旄。
我闻石笈金扃在峰顶，绿苔不掩珠光炯。迩来六百四十六春秋，紫金液老三花鼎。
鼎里刀圭人不识，悬待其人烹太极。静如止水㬉如云，即此金壶贮春色。
我欲从之君许否，愿酌红泉为君寿。松云萝月数峰前，玉露凝香挹天酒。
大云山歌。明代。王夫之。湘山之高云山高，朱鸟回翮蟠云翱。群仙握符顾九寓，翩然来下挥旌旄。我闻石笈金扃在峰顶，绿苔不掩珠光炯。迩来六百四十六春秋，紫金液老三花鼎。鼎里刀圭人不识，悬待其人烹太极。静如止水㬉如云，即此金壶贮春色。我欲从之君许否，愿酌红泉为君寿。松云萝月数峰前，玉露凝香挹天酒。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
次韵司封使君和推官早梅山茶二首。唐代。朱长文。柏叶元同翠，桃颜未比红。留芳占春月，弄蕊耐秋风。自称阶庭玩，休烦帟幕笼。佳篇补韦白，流品重吴中。
赠柏仲芳 其二。明代。唐文凤。相思长北望，相别近南游。京国莺花雨，江湖芦雁秋。李生师说在，柏子隐居幽。安得陪清讲，炉香细细浮。
恻恻吟 其八十三。明代。彭日贞。无复南楼倚翠屏，风花着水叹飘零。兰因絮果生前业，掩抑诗篇恨小青。
挽吴长源十首 其五。明代。谢元汴。泥首云林咏五噫，梁鸿张俭合成痴。感君气谊为君恸，愧杀人间轻薄儿。
书节孝先生事实于先生诗编之后。宋代。张舜民。古人往矣名空存，尔来冠带谁其伦。语言渊骞行盗蹠，俯仰不愧何缤缤。先生道义完且洁，去彼取此非今人。事亲岂但綵衣戏，刻木省定长悲辛。抛官却扫醉经史，胸中无复留纤尘。履穿袍敝突不墨，辞币与粟甘清贫。自从秀发到白首，造次于是非一晨。当知有昊悯浇散，先生故出拔斯民。嗟余禀赋虽不敏，管窥偶幸知所因。讲闻先生亦已久，云为辄以书诸绅。朅来广陵两阅岁，所得比旧又加亲。此编雅什盈数百，覃思成诵惊余神。恍如听乐周太庙，黄钟大吕皦且纯。又如典瑞出圭璧，璀璨溢目非玞珉。伟哉固足信万一，髣髴想见容彬彬。吾皇图治急遗逸，空谷相望推蒲轮。先生高卧焉得遂，细札匪日颁严闉。重惭缰锁脱无计，洒扫犹阻致此身。愿言师法不少懈，异日有立逃湮沦。
秋晚雨中隐几偶书寄圣俞五首 其三。宋代。刘敞。穷秋未穷草木衰，里人过半单裳衣。谷中吹律不可待，上天爱日何时辉。
