中垒传经烧汞，东坡抗疏逃禅。梦傍昌黎床榻，炉兼万毕铜铅。
咏史二十七首 其六。明代。王夫之。中垒传经烧汞，东坡抗疏逃禅。梦傍昌黎床榻，炉兼万毕铜铅。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
杨柳枝 其十七。近现代。周岸登。万柳堂空致自佳。从教移植满天街。野云风概遗山曲，撩我寻春感旧怀。
长恨辞 其二。清代。孙原湘。病中密誓泪纷纷，细喘如丝语不分。到死未能忘子建，佗生应得配参军。玉箫果许常为媵，神女何辞暂化云。只是费伊方寸血，相如新诔卓文君。
焦山。明代。皇甫汸。长江流福地，结宇聚僧家。窗拂城头曙，峰回海上霞。榛披非世界，萍转是天涯。何日逢招隐，随缘了法华。
野庵分题 羞。宋代。史浩。隐隐双娥翠黛攒，半遮团扇下云端。背人不语为何事，娇怯应嫌众目看。
万年春 赠斗门李公。金朝。马钰。不须远远远寻师，自是神仙自是师。真净真清真至理，至微至妙至真师。爱憎不尽难求道，人我仍存枉拜师。你意不能随我意，我心怎做你心师。
