莺啼报曙，早惊觉绣帷，星眸欲炫。起看瓶花香渐喷，的皪深红如颤。
衣剪轻罗，参差三五，恰透冰肌现。钗光闪烁，翠鬟怕有撩乱。
恰好细数湘纹，无端搅动，柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后，妒杀玉蟾光满。
何似疏筠，半笼晓色，一尽来回便。檐阴未半，银钩且莫高捲。
念奴娇 帘影。明代。王夫之。莺啼报曙，早惊觉绣帷，星眸欲炫。起看瓶花香渐喷，的皪深红如颤。衣剪轻罗，参差三五，恰透冰肌现。钗光闪烁，翠鬟怕有撩乱。恰好细数湘纹，无端搅动，柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后，妒杀玉蟾光满。何似疏筠，半笼晓色，一尽来回便。檐阴未半，银钩且莫高捲。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
晓望 其一。宋代。卢奎。武陵都会俗豪奢，井邑云连几万家。东望李洲馀橘实，西迎秦洞出桃花。宦游稔识衣冠盛，罢去犹怜道路赊。十九年来人事改，暮山依旧锁烟霞。
次韵赵子野赠别。宋代。陈造。白地倒海翻重湖，赵侯涂改插架书。石麟角犀清而腴，了知不是山泽臞。舌官齿商凤将雏，一笑著我东郭竽。曹后鲍前君指呼，郊寒岛瘦君童奴。翠凤未炙口不餬，吮漱沆瀣骑兔乌。擘水挹取骊颔珠，挂作白月照海隅。丹山阿阁久榛芜，跳梁饿鸱啼鹁鸪。两鸟囚作辕下驹，巨灵蹶起张怒须。一鸟伸喙群翼趋，向来偃仆须君扶。大篇落手吾戒涂，春风得意揄翠裾。东西州尔非秦吴，犹金玉音宁所图。
湖上晚归。宋代。林逋。卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。桥横水木已秋色，赤倚云峰正晚晴。翠羽湿飞如见避，红蕖香嫋似相迎。依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。
双调望江南 其三。近现代。王理孚。江南望，山色最愁人。寂寞孝陵空碧草，杜鹃花发可怜春。相对见嶙峋。闲涕泪，登眺一沾巾。依旧螺鬟三百叠，不知妆式忤时新。眉黛隔花颦。
