钓竿落吾手,意不在鱼边。六鳌何处,一艇缥渺凌孤烟。
耐可乘流直上,不避回风吹转,蹴破浪花圆。一曲棹歌里,星斗落帆前。
白蘋洲,芳草渡,扣哀弦。落花细数,坐久目送荇丝牵。
出入无肠国里,烂漫无愁天上,鼎鼎度华年。唯有千丝雪,镜里自相怜。
水调歌头 咏怀。明代。王夫之。钓竿落吾手,意不在鱼边。六鳌何处,一艇缥渺凌孤烟。耐可乘流直上,不避回风吹转,蹴破浪花圆。一曲棹歌里,星斗落帆前。白蘋洲,芳草渡,扣哀弦。落花细数,坐久目送荇丝牵。出入无肠国里,烂漫无愁天上,鼎鼎度华年。唯有千丝雪,镜里自相怜。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
大宁寺喜雨。明代。释宗泐。何处新闻雨,深山古寺中。晓声兼蟋蟀,秋意在梧桐。已觉人情喜,深知岁事丰。山翁病全减,相对笑颜同。
六月十二日被檄诣边道中即事。宋代。赵鼎臣。驱马日尚早,解鞍天向晨。风虽排酷吏,雨复滞行人。保障连营远,陂塘发兴新。荷花娇欲语,愁绝故伤神。
小重山。宋代。赵彦端。春日归来如许长。不知偿此意,几何觞。老人临酒兴犹狂。溪山主,终不道山王。一雨罢耕桑。平生欢喜处,是吾乡。与君花底共风光。春莫笑,花不似人香。
洞中天 全真庵丹井。金朝。马钰。穿凿须当二九深。甘泉自有应清吟。更祈治病名丹井,相称山侗普济心。人听劝,作知音。重阳妙趣好追寻。紫芝气焰生形象,碧眼真如上宝岑。
自孟津舟西上雨中作。唐代。韦庄。秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。却到故园翻似客,归心迢递秣陵东。
送杨进卿入吴二首 其二。明代。顾璘。出门随意得青山,云树秋高满目斑。一醉一醒堪潦倒,不须身挂利名间。