嘉游成畴昔，企叹奄方今。金闺郁龙种，玉山宛鸾吟。
迟向深秋兴，摇荡先春心。足知襟带敞，遂及松桧阴。
大云峙霜萼，虚室函霄岑。缅彼鹤上客，所怀玉浆斟。
声息坠人间，羁绁逮幽林。无乃大还诀，犹为陆海沈。
宁含衣中珠，抚兹弦外琴。天问固难酬，孤心还自谌。
愿言云关闭，勿惊雪发侵。
翠涛携诸子游瞻云阁有作见寄遥荅。明代。王夫之。嘉游成畴昔，企叹奄方今。金闺郁龙种，玉山宛鸾吟。迟向深秋兴，摇荡先春心。足知襟带敞，遂及松桧阴。大云峙霜萼，虚室函霄岑。缅彼鹤上客，所怀玉浆斟。声息坠人间，羁绁逮幽林。无乃大还诀，犹为陆海沈。宁含衣中珠，抚兹弦外琴。天问固难酬，孤心还自谌。愿言云关闭，勿惊雪发侵。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
与陆无蹇宿资庆寺。明代。蔡羽。空壁闻啼鸟，云深冷石房。春随落花去，人自采茶忙。叶暗翻经室，泉虚点《易》床。陆郎谿壑主，假榻久何妨。
笑拍阑干喜共临，元龙豪气冠于今。山云拥树天开画，野鸟呼晴客醉吟。
春老花飞频点砚，夜长松韵当鸣琴。谁知王粲登楼赋，不减依刘夙昔心。
王和夫新迁楼居乃晓山刘先生故宅也溪山好景吟所未尽必待吾和夫发之次韵奉贺。明代。唐桂芳。笑拍阑干喜共临，元龙豪气冠于今。山云拥树天开画，野鸟呼晴客醉吟。春老花飞频点砚，夜长松韵当鸣琴。谁知王粲登楼赋，不减依刘夙昔心。
西江月·渔父词。宋代。辛弃疾。千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心。选甚风波一任。别浦鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沈沈。闲管兴亡则甚。
劝驾桂林乡举。宋代。李曾伯。十年复此主文盟，喜得名邦岁贡英。宴启鹿鸣珠照乘，堂开鹏运玉连城。梅花雪里传魁信，桂子风前送客程。若到天庭问南事，细陈长策为销兵。
贫歌。宋代。陆游。寿居福之首，贫为士之常。造物赋我贫，乃以寿见偿。处常而受福，每恐不得当。掬涧以沃渴，屑柏以为粮；虽云未免饥，何至死道傍。犹胜辽东丁，化鹤还故乡。
