遥山清露条，木末素月上。佳人不违此，适尔成元奖。
先彼凉云阴，心知畏景往。静气欣相移，天机继以长。
夙昔扶清刚，独唱閟幽响。周道信逶迤，睘行生惚恍。
炯炯河鼓星，迢迢天汉广。津梁诚有待，良会仍多爽。
云何衰景及，遘此西清朗。百年如九秋，一意谐双赏。
我闻绥山桃，酝彼灵胎养。餐之踰万春，握之在孤掌。
下士原大笑，上士成独享。君其遂方今，缥渺慰云想。
熊男公过访。明代。王夫之。遥山清露条，木末素月上。佳人不违此，适尔成元奖。先彼凉云阴，心知畏景往。静气欣相移，天机继以长。夙昔扶清刚，独唱閟幽响。周道信逶迤，睘行生惚恍。炯炯河鼓星，迢迢天汉广。津梁诚有待，良会仍多爽。云何衰景及，遘此西清朗。百年如九秋，一意谐双赏。我闻绥山桃，酝彼灵胎养。餐之踰万春，握之在孤掌。下士原大笑，上士成独享。君其遂方今，缥渺慰云想。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
地入长沙莫叹卑，竹萌径尺旧相知。九重才复金门籍，万里先参玉版师。
契阔累年真负口，裴徊弥月未妨脾。渭川风味那能对，中有离骚九辨辞。
长沙竹笋闻于天下大者可十斤重食之甚甘而不冰脾昔渡湘欲作诗未暇也今复过之酬以此篇。宋代。唐庚。地入长沙莫叹卑，竹萌径尺旧相知。九重才复金门籍，万里先参玉版师。契阔累年真负口，裴徊弥月未妨脾。渭川风味那能对，中有离骚九辨辞。
海棠。宋代。廖行之。暖日烘晴二月天，万丝垂舞竞春妍。谁移西蜀寸根远，独领东风一笑嫣。醉脸凝脂朝过雨，红妆照烛夜笼因。漫山百卉空粗俗，知是流霞第一仙。
辛未九月十七日文文忠师祠生日作。清代。陈宝琛。为神知尚眷皇州，全局残阑及故邱。强食无人抗封豕，苦心当日狎盟鸥。萧条敢信馀王气，衰耄安能有远谋？六十四年门馆旧，办香亲捧廿三秋。
和晏相公答邵校勘。宋代。韩维。两朝典策成挥笔，二府勋庸在运筹。历践枯荣皆德举，重陪閒燕是恩留。康宁必有神明劳，萧酒真无世俗忧。早晚安车赐高退，碧嵩清颍从公游。
城楼晚望。宋代。刘敞。长夏淮天却似秋，居人未解白貂裘。云起岱山时涨雨，风迎沧海欲横流。日边渴问长安使，天际频瞻贾客舟。自是七哀宜写望，不关非土故登楼。
