二仲浴清肌，三五养妙婴。相顾云已敛，待尔月将盈。
化碧既乖期，伫鹤方含情。狞龙诚就辔，画虎何足烹。
袅烟自离合，泛舟无回萦。念彼非心竞，释兹若羽轻。
黄芽抽别颖，金蕊有冬荣。元笈君已授，勿为吝玉笙。
问芋岩疾。明代。王夫之。二仲浴清肌，三五养妙婴。相顾云已敛，待尔月将盈。化碧既乖期，伫鹤方含情。狞龙诚就辔，画虎何足烹。袅烟自离合，泛舟无回萦。念彼非心竞，释兹若羽轻。黄芽抽别颖，金蕊有冬荣。元笈君已授，勿为吝玉笙。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
咏灯。唐代。徐夤。分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨，谁家当户怯秋风。莫言明灭无多事，曾比人生一世中。
以人生五马贵莫受侵为韵送胡献叔守邵阳。宋代。方岳。迢迢烟水寒，猎猎霜风侵。此行何当还，民瘼简帝心。
清平乐 风车。元代。洪希文。风随车走。唤做天公否。试运州犁高下手。砂砾糠秕前后。谁言天籁难移。即今神柄谁持。若问红炉点雪，后来理欲分歧。
久客怀归尚未归，半生尘土涴征衣。买臣每叹行年困，伯玉空知往事非。
春雨又苏边地草，秋风应老故山薇。太平时世身难补，会向沧江问钓矶。
癸已岁予齿四十九矣宦绩无成道德日负怅然有感因作。明代。童轩。久客怀归尚未归，半生尘土涴征衣。买臣每叹行年困，伯玉空知往事非。春雨又苏边地草，秋风应老故山薇。太平时世身难补，会向沧江问钓矶。
长芦咏蝗。宋代。孔平仲。飞蝗乎，飞蝗乎，谁使汝为飞蝗，而如此之孽也。一气所生乃自然，百虫之中何为者。若岁大旱汝则多，人虽畏之可奈何。来时漫不见首尾，往往蔽日连数里。河南却集河北岸，东村西村闹如蚁。捕逐百千才十一，入地如锥又生子。山林所过为一空，万口飒飒如雨风。稻粱黍稷复何有，田畴已尽腹未充。农夫去岁望得雪，千耦辈作乘春发。耕耘喜及苗已长，与汝何冤乃遭齧。忍见深冬瘦如腊，徵赋繁兴蓄积缺。我有薄田在江州，五岁之中三不收。流灾得无及彼土，搏手安敢期高秋。阴阳调和非我事，冻馁逼迫同民忧。有生所往随有累，不及饮啄波中鸥。
