我居双髻峰，峰云尝相护。云里忽逢君，不畏潭龙妒。
荏苒十八年，梦巾时一遇。今昔非有殊，须发徒苍素。
譬如云隙月，随处时偶露。不知东升乌，何有西沈兔。
明明双眼孔，谁者为新故。薪易火居然，千秋为旦暮。
同君宿郊庵，四目还相注。回看双髻云，南飞绕湘树。
戊戌岳后辱戴晋元见访今来复连榻旃檀口占五古一首。明代。王夫之。我居双髻峰，峰云尝相护。云里忽逢君，不畏潭龙妒。荏苒十八年，梦巾时一遇。今昔非有殊，须发徒苍素。譬如云隙月，随处时偶露。不知东升乌，何有西沈兔。明明双眼孔，谁者为新故。薪易火居然，千秋为旦暮。同君宿郊庵，四目还相注。回看双髻云，南飞绕湘树。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
饮后。元代。刘因。日光射雨明珠玑，怒气郁作垂天蜺。天浆海波吸已竭，倒景径入黄金卮。金卮一倾天宇閒，天公愁吐胸中奇。海风掀举催月出，吹落酒面浮明辉。琼芝瑞露千万斛，肝肠潇潇清欲饥。金宫银阙此何处？夜半梦落昆崙西。眼中之人素所期，赤霜为袍丹霞衣。明星煌煌何太速，碧霄怅望白云低。
丁丑国难有感 其三。近现代。薛昂若。回忆离家几许时，故园景象繫吾思。人民失所无归日，黑白不分已乱棋。北望旧巢疑遇火，南飞老鸟乏栖枝。途中幸借村乡住，风雨满城恨莫知。
谢王彦光提刑见访并送茶。宋代。陆游。迩英帷幄旧儒臣，肯顾荒山野水滨。不怕客嘲轻薄尹，要令我识老成人。颿回鼓转东城暮，酒冽橙香一笑新。遥想解酲须底物，隆兴第一壑源春。
浙西李尚书奏毁淫昏庙。唐代。徐凝。传闻废淫祀，万里静山陂。欲慰灵均恨，先烧靳尚祠。
