日落登崇冈，顾望青天高。四维何茫茫，浮云但萧骚。
群动既非一，吾身若秋毫。自非精诚彻，蠕动徒巳劳。
精魄无固存，奄忽成焄蒿。及今百年内，何者终吾操。
拟古诗十九首。明代。王夫之。日落登崇冈，顾望青天高。四维何茫茫，浮云但萧骚。群动既非一，吾身若秋毫。自非精诚彻，蠕动徒巳劳。精魄无固存，奄忽成焄蒿。及今百年内，何者终吾操。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
赠道士毛启宗。元代。凌云翰。上士高居有好客，每因斋戒阐玄宗。青天尽处来孤鹤，黄道中间卜六龙。说法宝珠悬黍米，步虚仙履蹑芙蓉。有时对客谈中诫，应有人疑是赤松。
重九后三日谒先考妣墓。近现代。冯振。高秋节物已重阳，谒墓情怀剧可伤。永叔冈阡犹有待，放翁家祭岂能忘。身行万里成何事，泪到重泉恐断肠。悽绝下山回首望，风云凭护木苍苍。
送杨子裕参政赴江西省。元代。魏初。世契前朝旧，台联此日同。才谋知缓急，肝胆见清忠。江海风烟里，疮痍煦燠中。太平十二策，正要沃宸聪。
次韵送张处善归枫溪。明代。陶宗仪。慨世浮名散若烟，喜君浩气直如弦。兵戈避地三江曲，湖海论交廿载前。夜雨漫怀扬子宅，早潮催发米家船。枫林渺渺晴云外，此去添予别绪牵。
偃息。宋代。释文珦。偃息冷云边，悠然白已玄。动时皆物役，静处是吾天。虚牖延萝月，连筒引竹泉。心期终不出，就此了余年。
