就子请一言，珍重言复止。如彼冰上行，厚薄自知耳。
暑过友人新斋六首 其六。明代。王夫之。就子请一言，珍重言复止。如彼冰上行，厚薄自知耳。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
楞伽山诗。清代。周龙藻。先王定秩祀，赫赫祭义悬。岂容淫昏鬼，得以非族干。世衰道始丧，恢诡滋神奸。咄哉楞伽山，蒙诟数百年。冈峦非不美，有孽凭于巅。其事俚且诞，意出妖巫传。公然饰屋宇，金碧穷芳妍。木偶杂男女，佩玉而纡鬟。部卒侍两帝，肖象青红填。遂令无知辈，瞽聋自欺谩。石湖水清驶，什五排画船。牲牢必脩洁，箫鼓仍喧阗。虽值风雨夕，奔走惧少延。妇人尤噂
少年曾盗子胡狗，父母不容亲戚丑。每到僧房索布衣，更向佛头种葱韭。
读书十年未识字，持戒三生不断酒。恁有一般可笑人，逢著师尼便解纽。
过云栖见连池上人有狗丑韭酒纽诗戏作 其二。明代。袁宏道。少年曾盗子胡狗，父母不容亲戚丑。每到僧房索布衣，更向佛头种葱韭。读书十年未识字，持戒三生不断酒。恁有一般可笑人，逢著师尼便解纽。
鸳鸯湖棹歌 之二。清代。朱彝尊。沙头宿鹭傍船栖，柳外惊乌隔岸啼。为爱秋来好明月，湖东不住住湖西。
次纲官王簿韵兼简伯潜二首。宋代。廖行之。柳岸流莺两两黄，风光浑在一帘香。休辞老去追随懒，莫遣春归倥偬忙。满地芳茵犹胜践，漫天飞絮漫轻狂。溪园早有同游约，准拟杯行引兴长。
望江南 其九。近现代。姚鹓雏。江南好，黯惨望烽烟。起陆龙蛇吞象腹，临江胡马断流鞭。此日是何年。
