杜陵颠狂恼不休，涪翁含笑增春羞。他春未必如此日，枝上而今已陌头。
青山一静似太古，黄葛虽鲜难顺流。韶光转毂无终极，辨此何为不散愁。
广落花诗三十首 其二十二。明代。王夫之。杜陵颠狂恼不休，涪翁含笑增春羞。他春未必如此日，枝上而今已陌头。青山一静似太古，黄葛虽鲜难顺流。韶光转毂无终极，辨此何为不散愁。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
道情十首 其四。清代。郑燮。水田衣，老道人，背葫芦，戴袱巾，棕鞋布袜相厮称。修琴卖药般般会，捉鬼拿妖件件能。白云红叶归山径，闻说道、悬岩结屋，却教人、何处可寻？
哭万茂先。明代。黎遂球。梦入扬州万古春，胸无宿物只精神。丈夫不死女儿手，骨肉何如朋友亲。遗草茂陵书待献，游囊昌谷字全珍。江南江北才相送，况是长辞愁杀人。
效阴铿安乐宫体十首 其八 朝霞院。明代。胡应麟。宿雾悬珠槛，朝云动玉扉。楼心窥帝座，阁道隐仙机。八水清相观，三山翠欲飞。万妆围锦帐，百媚拥罗衣。一曲菱歌罢，芜城事已非。
蓝田溪杂咏二十二首 其八 石上苔。唐代。钱起。净与溪色连，幽宜松雨滴。谁知古石上，不染世人迹。
送丘进道入京。宋代。林希逸。孝慕三霜不脱衰，月评甚美况清才。为贫遮日投竿去，得趣吟风讲学来。翁岂常人嗟宰木，我尝为子指庭槐。有皋能赋谁嘘送，莫使君王忆老枚。
五年京国误蒙恩，乍到江南似梦魂。云影时移半山黑，水痕新涨一溪浑。
宦途久有曼容志，㛰娶终寻尚子言。政为疏慵无补报，非干高尚慕丘园。
至元庚辰繇集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀 其一。元代。赵孟頫。五年京国误蒙恩，乍到江南似梦魂。云影时移半山黑，水痕新涨一溪浑。宦途久有曼容志，㛰娶终寻尚子言。政为疏慵无补报，非干高尚慕丘园。
