万事从吾好，新篇取次裁。畏难聊罢笔，遣兴且衔杯。
宿鸟放歌起，明蟾深坐来。得酣须就枕，童稚莫相催。
苦吟不就呼酒解之戏成一首。明代。王世贞。万事从吾好，新篇取次裁。畏难聊罢笔，遣兴且衔杯。宿鸟放歌起，明蟾深坐来。得酣须就枕，童稚莫相催。
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。...
王世贞。王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
春日行。明代。刘基。白日出东陆，垂光曜中天。大哉至阳德，荡萡无颇偏。坐令惨烈化滋润，顷刻枯槁回鲜妍。圣人法天道，神化参玄微。春朝著典礼，上下同光晖。垂衣向明物自育，帝力皞皞无人知。春天和，春日丽，但愿宇宙长如春，圣明天子千万岁！
宿东林寺 其二。明代。李舜臣。山寺忽云端，山行处处欢。晚凉岩际宿，秋色月中看。缓步多幽壑，清声即近滩。苍阶疑露湿，瀑水堕空寒。
神之来兮不归，谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微，朝游石浦兮墓宿天门之陲。
佳儿佳妇兮追随，时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其三。唐代。全祖望。神之来兮不归，谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微，朝游石浦兮墓宿天门之陲。佳儿佳妇兮追随，时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
酬李秀才。宋代。王炎。系马松根倦欲休，入门解逅得诗流。暑天客里难行路，莫雨山间便觉秋。共对青灯谭世事，惜无斗酒破牢愁。黄花可摘吾当返，肯过桃溪一醉不。
菩萨蛮 其七 湖舫宴集赠友。清代。董俞。南屏已作三年别。倦游相对花如雪。行到画桥边。斜阳正可怜。绿蓑香雨小。横笛孤山晓。同泛鄂君舟。湖烟淡不收。
