祠坛缥缈遏云孤，肸蚃英灵飒有无。象应星辰天北极，气蟠龙虎帝神都。
羞从禅代论金检，喜向侯邦乞宝符。混辟将何酬圣主，祁连不遣祭休屠。
谒北岳庙 其一。明代。王世贞。祠坛缥缈遏云孤，肸蚃英灵飒有无。象应星辰天北极，气蟠龙虎帝神都。羞从禅代论金检，喜向侯邦乞宝符。混辟将何酬圣主，祁连不遣祭休屠。
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。...
王世贞。王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
戏柬刘效忠兵宪。明代。余继登。当年意气请长缨，笑领铜符徼外行。朔漠烽烟朝入塞，汉家都护夜谈兵。荒城日映旌旗色，古戍风传刁斗声。回首空闺人寂寞，流黄机上月华明。
赠万都阃子和。明代。童轩。坐拥貔貅一万群，多君好武更能文。工书绝似班都护，雅咏还同贾刺军。细柳风清朝奏角，团花霜冷夜占云。太平无事边尘静，拟策淩烟阁上勋。
凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
惜双双 溪桥寄意。宋代。张先。城上层楼天边路。残照里，平无绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。断梦归云经日去。无计使，哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。
钦和御制思亲怀古律诗二首 其二。明代。释宗泐。海内承平有底愁，皇陵松柏老园丘。滁山南去关门壮，淮水西来郭外流。转眼光阴三十载，兴王事业百千秋。中都父老头如雪，长望龙舆此地游。
