骨肉他乡别，干戈远道心。倘过杨子渡，约略较愁深。
送内弟魏生还里 其二。明代。王世贞。骨肉他乡别，干戈远道心。倘过杨子渡，约略较愁深。
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。...
王世贞。王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
题人画扇十首 其一 雁。宋代。曹勋。雪馀蒲苇衬沙黄，野水寒清雁半翔。柳下摇风云漠漠，飞鸣应喜下潇湘。
学许氏说文赠诸弟。宋代。黄庭坚。六书章句苦支离，非复黄神太古时。鸟迹虫纹皆有法，犹胜双陆伴儿嬉。
客说嵩顶松实甚佳。宋代。吕本中。飘飖山中女，绿毛以为衣。但食青松子，不死亦不饥。昼想此仙人，夜或梦见之。客云嵩高顶，长松乱纷披。拔地起霜干，盘空缺虬枝。惜无长臂人，挽此须与鬐。但闻云间子，时被天风吹。愧我一食身，何由揖仙姿。欲学餐松法，人间了无师。
清心镜 咏三教门人。金朝。马钰。九阳数，尽通彻。三教门人，乍离巢穴。探春时、幸得相逢，别是般欢悦。也无言，也无说。执手大笑，无休无歇。觉身心，不似寒山，这性
秋寺。明代。岑徵。金行开震旦，绀殿敞晴光。花雨随风散，龛灯照佛凉。叶垂双树露，钟动九秋霜。欲学无生法，长依水月乡。
