曾闻西蜀境,独有大峨殊。雪色何年岁,佛光定有无。
狖声当夜激,鸟道折云趋。远觅心初歇,应明系里珠。
源禅游吴造沈香佛像及诸经,归峨嵋山 其二。明代。袁宗道。曾闻西蜀境,独有大峨殊。雪色何年岁,佛光定有无。狖声当夜激,鸟道折云趋。远觅心初歇,应明系里珠。
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。...
袁宗道。(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
阅见一十首 其十。金朝。边元鼎。腻发堆云镜舞鸾,五云仙洞接清欢。归来失却吹箫伴,肠断昆山昨夜寒。
过南昌。明代。翟溥福。洪都自古称名郡,十万人烟绕郭居。南浦水源来大庾,西山云气接匡庐。滕王阁废空陈迹,孺子亭荒只古墟。薄宦羁离多感慨,不堪吟罢独踟躇。
获砚。宋代。刘克庄。二砚温如玉琢成,信知天地有精英。马肝紫润尤宜沐,鹆眼青圆宛似生。未爱潘郎呼作友,便教米老拜为兄。今年几案多奇获,应是穷儒命渐亨。