四顾忽无径，仆夫何所往。俄闻车马喧，疑在空中响。
信阳道中即事 其二。明代。袁宗道。四顾忽无径，仆夫何所往。俄闻车马喧，疑在空中响。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。...
袁宗道。（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
浣溪沙 重游黄山光明顶感赋。清代。吴灏。二月黄山遍野梅。宿云朝雾漫天来。愧余吟咏少清才。可是巫云人不见，渺然春梦断难回。迢遥山径独徘徊。
南山罗汉赞十六首。宋代。黄庭坚。万山相倚碧漓岏，灵鹫一峰圣贤宅。如来往昔经行处，林泉鸟兽皆逆向。清净眷属千五百，无日不闻钟磬音。阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
贻世。唐代。曹松。富者非义取，朴风争肯还。红尘不待晓，白首有谁闲。浅度四溟水，平看诸国山。只消年作劫，俱到总无间。
秋夜山中别友人。唐代。施肩吾。独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。知君少壮无几年，莫爱闲吟老松月。
元默书来作溪翁亭成且索诗因寄四章 其四。宋代。韩淲。潜山之水兮源远远，溪翁何在兮源不见。昔之隐于此地兮自无怨，后世之人兮因兹亭以缱绻。
