（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。...
袁宗道。（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
次韵和石学士见寄十首。宋代。宋庠。荣路徘徊力已疲，保全恩惠剧春熙。须知散栎无庸日，方到群材构厦时。
茅津晚渡。唐代。王翰。峡束春涛万丈深，唤船人立石岩阴。棹声欸乃连山应，旗影悠扬隔水深。宿雨乍收山积翠，夕阳倒射浪浮金。南来北去人空老，浩浩东流无古今。
去冬过新喻得前四句因见全真行足以成篇。宋代。赵蕃。雨里过新喻，风前忆旧游。凄凉孤鹤化，寂寞两羊裘。屡雪交游涕，无惊鬓发秋。君归应有感，荣谢各悠悠。
过大蓬岭度绳桥至杜秀才山庄。宋代。陆游。度筰临千仞，梯山蹑半空。湿云朝暮雨，阴壑古今风。亭观参差见，阑干诘曲通。柳空丛筱出，松偃翠萝蒙。负笼银钗女，鉏畲鹤发翁。何由有余俸，小筑此山中。
送沈司训之仁和 其一。明代。王世贞。七百里多平水面，江南大抵是仙官。宝带桥头别亲旧，莺花一路到临安。
