贫穷辄慕宦游,将相更希仙籍。赚人妄想无休,谁道枕堪窒欲。
黄粱梦戏题 其二。明代。袁宗道。贫穷辄慕宦游,将相更希仙籍。赚人妄想无休,谁道枕堪窒欲。
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。...
袁宗道。(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
初冬同诸子载酒白云洞五首 其三。明代。何吾驺。屡扪松壑纵凭陵,更度阆华得未曾。天上玉关吴苑练,云间铁壁雪门僧。悬崖倒影愁倾绠,扫石孤瓢引裂冰。促膝流觞千古意,罡风吹送酒如渑。
秋怀 其九。元代。王冕。青松生崇冈,土浅松低徊。顾兹岁寒质,岂匪梁栋材?无奈牛羊牧,鄙贱蒿与莱。惟有溪上风,清声寄余哀。
黄澄伯下第以诗来访次韵。宋代。陶梦桂。平塘水外竹三亩,古木阴中屋数间。天幸诸贤皆大用,分甘少病比长闲。百年世事皆前定,一枕清负无后艰。多谢新诗来慰藉,不堪溢美欲封还。
赠广淳破衣。宋代。顾逢。包笠皆为累,游方仅此身。从教粗褐碎,不用一丝纫。赴供无闲日,得钱回施人。生平甘忍辱,性地本来淳。
吴举人简斋高士也乃郎进甫应阳庠生相送数十里赠之归呈其大人。明代。湛若水。白面青巾拉马随,数程情义自相依。而翁高士髻年契,不受人间爵禄縻。