日夕侍瑶山，徘徊银榜侧。我见大冯君，温温玉比德。
清心符令颜，中怀净若拭。岩象与风梦，之子终当协。
竹孙有高标，凤雏无短翼。母德夫如何，孤宁不修饬。
如母所关系，不独在一宅。育子为名臣，功终归社稷。
六珈固已荣，亨途芳始陟。
题冯中允贞寿册 其二。明代。袁宗道。日夕侍瑶山，徘徊银榜侧。我见大冯君，温温玉比德。清心符令颜，中怀净若拭。岩象与风梦，之子终当协。竹孙有高标，凤雏无短翼。母德夫如何，孤宁不修饬。如母所关系，不独在一宅。育子为名臣，功终归社稷。六珈固已荣，亨途芳始陟。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。...
袁宗道。（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
桂林柳州相继失守悲愤填膺感而赋此。近现代。冯振。世间怪事真难说，大邑通都一炬休。只道西南撑半壁，忽惊桂柳失金瓯。奇谋漫自誇焦土，死守何人据上游。十万灾黎抛掷尽，宜山西望泪难收。
立春日。元代。吾丘衍。今日春风至，冥濛细雨来。已知苏万物，况乃润群材。德泽从兹布，阳和向北回。病躯方强饮，沾洒望熙台。
娘娇潮声。近现代。张士箱。娘娇耸出碧云空，俯撼流波势更雄。日影随潮寒欲曙，松声卧海午生风。依稀雪涌浮天外，恍惚雷轰入耳中。自是圣朝恩泽溥，河清共庆九州同。
与子坦子聿元敏犯寒至东园寻梅。宋代。陆游。北风吹人身欲僵，老翁畏冷昼闭房。梅花忽报消息动，意气山立非复常。二儿一孙奉此老，瘦藤夭矫凌风霜。幽禽白颊忽满树，似与我辈争翱翔。沟绝无声冻地裂，耿耿寒日青无光。归来相视不得语，小榼一写鹅儿黄。
