风光诸子屡相携，又泛吾家霁月溪。已醉酒还能大酌，漫游诗不厌重题。
我惟活水聊江北，客有佳人是会稽。万古乾坤无彼此，眼中观物莫相迷。
和光岳再游霁月溪。明代。庄昶。风光诸子屡相携，又泛吾家霁月溪。已醉酒还能大酌，漫游诗不厌重题。我惟活水聊江北，客有佳人是会稽。万古乾坤无彼此，眼中观物莫相迷。
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。...
庄昶。庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
黄华亭 其四。元代。王庭筠。挂镜台西挂玉龙，半山飞雪舞天风。寒云直上三千尺，人道高欢避暑宫。
蔡香祖大令廷兰寄示海南杂著读竟率题六首 其六。清代。林则徐。始信神州稗海环，总凭忠信历人寰。瀛壖会有澄清日，凭仗纡筹靖百蛮。
寄宝林同别峰定水复见心。元代。张翥。宝林老子虎耽耽，定水道人蒲作庵。归老尚须游越绝，寻师先儗到精蓝。越江碑在当重读，禹穴书藏会一探。我亦三生学环者，定从佳处结禅龛。
尘外堂。唐代。邓肃。俯仰天地间，纷纷尘垢耳。市井与山林，累人均一体。有真故有妄，无彼那取此。谓是为尘外，政应在尘里。凭师一埽空，六尘不用洗。渊默即雷声，万川同一水。
凝碧晚望。宋代。李弥逊。秋来何必送将归，落日高台意自悲。一壑未容追法漫，三钟犹得饱支离。黄花对客如相笑，白发寻人似有期。时序不堪翻覆手，每逢佳处亦开眉。
