衡阳七十二峰开,雁入南天向此回。吴楚山盘朱鸟出,蒸湘水蹴白龙来。
僧车自演昙花宇,佛座长尊法树台。五岳尚牵婚嫁在,暂将豪兴托深杯。
衡州雁峰寺宴集。明代。尹台。衡阳七十二峰开,雁入南天向此回。吴楚山盘朱鸟出,蒸湘水蹴白龙来。僧车自演昙花宇,佛座长尊法树台。五岳尚牵婚嫁在,暂将豪兴托深杯。
(1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。...
尹台。(1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。
题赵生著色两厖。宋代。释居简。向来尔祖在西都,掌监同闻诵子虚。直与吠尧群类别,短屏写影护琴书。
和徐季功舒蕲道中二十首 其一。宋代。王之道。春阴连日竟何如,逐妇应怜拙勃姑。习习晚风来更急,欲吹时雨助虚枯。
代为大川重说偈言。宋代。吴潜。无流无派亦无源,粝食充饥衲御寒。直下承当直下了,有何佛祖有何传。
春日陪孟东洲宪使公重过宋氏园亭。明代。冯惟讷。竹色青于染,春生宋玉家。众山当户出,一水抱城斜。积雨翻高柳,轻寒勒早花。风光正如此,莫惜醉流霞。
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
臧哀伯谏纳郜鼎。先秦。左丘明。 夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。