黄鹄歌残调转悲,鸳鸯冢畔梦犹疑。
只应池上双莲影,得似当年镜里时。
双莲诗二首为童贞姒作。明代。陶望龄。黄鹄歌残调转悲,鸳鸯冢畔梦犹疑。只应池上双莲影,得似当年镜里时。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
与刘跛子饮市桥。宋代。张商英。迁客湖湘召赴京,轮蹄迎迓一何荣。争如与子市桥饮,且免人间宠辱惊。
诗品二十四则。飘逸。唐代。司空图。落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。
三适赠道友。唐代。白居易。褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。此固不可说,为君强言之。
逮子得龙团胜雪茶两胯以归予其直万钱云。宋代。曾几。移人尤物众谈夸,持以趋庭意可嘉。鲑菜自无三九种,龙团空取十千茶。烹尝便恐成灾怪,把玩那能定等差。赖有前贤小团例,一囊深贮只传家。
谢潘寿卿惠笺并诗。宋代。王之道。饷厚东阳一万番,从今难放笔头閒。新诗正与花笺似,文彩纵横咳唾间。
山居杂诗九十首 其八十六。宋代。曹勋。晨粥山中行,落叶响步武。委曲访隐逸,清谈销百虑。老汤瀹苦茗,宿火煨山芋。却照夕阳归,家人不知处。