竖首横目人,竖目横身兽。
从兽者智撄,甘人者勇斗。
悲哉肉世界,奚物获长寿。
一虎当邑居,万人怖而走。
万人俱虎心,物命谁当救。
莫言他肉肥,可疗吾身瘦。
彼此电露命,但当相闵宥。
共修三坚法,人兽两无负。
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不。明代。陶望龄。竖首横目人,竖目横身兽。从兽者智撄,甘人者勇斗。悲哉肉世界,奚物获长寿。一虎当邑居,万人怖而走。万人俱虎心,物命谁当救。莫言他肉肥,可疗吾身瘦。彼此电露命,但当相闵宥。共修三坚法,人兽两无负。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
再游玉泉观金鱼。宋代。张炜。曾见金鳞已十年,重来鬐鬣尚凄然。忍从虾蟹常为侣,好作蛟龙飞上天。古木耸云尊梵宇,灵源疏滴润农阡。商霖已得真贤佐,旱暵何劳吁玉泉。
秋日忆家。宋代。张耒。汩汩流光长远客,年年秋至是离家。孤城入夜寒更迥,霜月满天归梦赊。摵摵老桐风后叶,娟娟疏菊雨残花。茅檐布被犹无力,长走尘埃真可嗟。
湖上遇雪卧病作。清代。李鸿章。峭风吹冻绿玻璃,浩浩平湖四望迷。雪压轻舠凉气重,云冲高岭远天低。菰蒲白战滩声乱,菜麦青埋野色凄。料得故园花事晚,玉缸春洒为谁携。
药园宴武辂沙将军赋得洛字。唐代。张说。东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。
暮春登虎丘。明代。沈周。独信微吟人不知,山花满地悔来迟。久支绿树阴中杖,仰辨丹崖缺处诗。日有閒缘游始胜,老无健步出非宜。一回到此一回少,怕近清泉见鬓丝。
初十立春此日光华四满弥增就日之思。明代。郭之奇。春脚潜行何处寻,羲和振辔耀苍林。九阊尽出三阳色,万象齐开复旦心。岂有尧天仍十日,且依禹历数分阴。东方斗柄从兹揭,皞帝龙车合远临。