灵洞积阴晦，火烈不得扬。一炬才照身，有似秋萤光。
神幽意多危，群客悄不狂。相牵隧道穷，砑尔开堂皇。
石髓结还滴，蝙蝠鸣且翔。布席通穴口，投身引其吭。
要当蛇蚓行，恐逼蛟龙藏。勇夫三四人，老僧启前行。
还言所历殊，一一仙人房。其下流清泉，其上安桥梁。
蹊岭突高下，尻背时低昂。火烛黯欲尽，窔奥安可量。
尝闻长老说，有衲来何方。折松为明灯，腰包裹糇粮。
持咒禁妖怪，表涂留秕糠。猛志忽地险，深探遍灵乡。
顶上摇橹声，依稀是钱塘。与君凡境居，安知仙路长。
游五泄六首 其六 玉京洞。明代。陶望龄。灵洞积阴晦，火烈不得扬。一炬才照身，有似秋萤光。神幽意多危，群客悄不狂。相牵隧道穷，砑尔开堂皇。石髓结还滴，蝙蝠鸣且翔。布席通穴口，投身引其吭。要当蛇蚓行，恐逼蛟龙藏。勇夫三四人，老僧启前行。还言所历殊，一一仙人房。其下流清泉，其上安桥梁。蹊岭突高下，尻背时低昂。火烛黯欲尽，窔奥安可量。尝闻长老说，有衲来何方。折松为明灯，腰包裹糇粮。持咒禁妖怪，表涂留秕糠。猛志忽地险，深探遍灵乡。顶上摇橹声，依稀是钱塘。与君凡境居，安知仙路长。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
对雪看梅。宋代。韩维。持梅况酒诚为得，对雪看梅始见真。失素定应潜送腊，露红如欲巧矜春。神凝姑射今仍在，云覆巫峰晓更新。谁识仙家事严秘，舞妍妆靓不传人。
颂古二十六首 其十五。宋代。释嗣宗。明头落节，暗里吃交，毒手当渠痒处搔。雪里鹭鸶飞不见，一只银瓶挂树梢。
山居。宋代。李新。绿树初浮光，嘉禽自行乐。厨烟续云根，涧水断冰脚。徜徉一樽酒，坐看山花落。日暮归去来，嫣香裛罗幕。
赠别友人。明代。吴与弼。惆怅一年别，慇勤百里来。冰霜苦节在，宇宙壮怀开。白雪传新卷，青春递客杯。纷纷枫叶下，独伴野人回。
