到寺江村暮,溪桥出定禅。香台双树直,油幕一灯圆。
竹雨幽鸣玉,松风响奏弦。楞严未须诵,真觉解玄玄。
宿圣像寺。明代。周伦。到寺江村暮,溪桥出定禅。香台双树直,油幕一灯圆。竹雨幽鸣玉,松风响奏弦。楞严未须诵,真觉解玄玄。
(1463—1542)苏州府昆山人,字伯明,号贞翁。弘治十二年进士。授新安知县,擢大理寺少卿,官至南京刑部尚书。有《贞翁稿》、《西台纪闻》、《医略》等。...
周伦。(1463—1542)苏州府昆山人,字伯明,号贞翁。弘治十二年进士。授新安知县,擢大理寺少卿,官至南京刑部尚书。有《贞翁稿》、《西台纪闻》、《医略》等。
天南天北。记岁岁今朝,白云凝目。遥想群仙,擘麟行脯,鹤驭丹霞三谷。此日痴儿,多幸引领,诸孙盈屋。齐彩服,对绿阴青子,缓斟??。和睦保吾门,一家诗礼,个是长生?。官不在高,名何必大,无用满堂金玉。但愿太平,无事日用,莫非天禄。从今去,看寿如磐石,鬓须长绿
喜迁莺 寿大人四月七日。元代。程文海。天南天北。记岁岁今朝,白云凝目。遥想群仙,擘麟行脯,鹤驭丹霞三谷。此日痴儿,多幸引领,诸孙盈屋。齐彩服,对绿阴青子,缓斟??。和睦保吾门,一家诗礼,个是长生?。官不在高,名何必大,无用满堂金玉。但愿太平,无事日用,莫非天禄。从今去,看寿如磐石,鬓须长绿
幽居。宋代。吴山。独寻幽处结孤茅,泉石膏肓疾未消。放鹤启扉欹醉竹,通泉凿石跨飞桥。露香秋老收莲种,花雨春深课药苗。食罢行吟循泽畔,棹歌声引夕阳潮。
黄昭质宪使得铜雀败瓦割而为三一以寄乃兄平倩其二遗余及小修弟 其一。明代。袁宏道。雕题蔽日楯连云,曾见英雄话使君。近日骚坛谁鼎足,眼中依旧是三分。
太常引。金朝。元好问。渚莲寂寞倚秋烟。发幽思、入哀弦。高树记离筵。似昨日、邮亭道边。白头青鬓,旧游新梦,相对两凄然。骄马弄金鞭。也曾是、长安少年。
孤寂吟。唐代。天然。时人见余守孤寂,为言一生无所益。余则闲吟孤寂章,始知光阴不虚掷。不弃光阴须努力,此言虽说人不识。识者同为一路行,岂可颠坠缘榛棘。榛棘茫茫何是边,只为终朝尽众喧。众喧不觉无涯际,哀哉真实不虚传。传之响之只不闻,犹如灯烛合盂盆。共知总有光明在,看时未免暗昏昏。昏昏不觉一生了,斯类尘沙比不少。直似潭中吞钩鱼,何异空中荡罗鸟。此患由来实是长,四维上下远茫茫。倏忽之间迷病死,尘劳难脱哭怆怆。怆怆哀怨终无益,只为将身居痛室。到此之时悔何及,云泥未可访孤寂。孤寂宇宙穷为良,长吟高卧一闲堂。不虑寒风吹落叶,岂愁霜草遍遭霜。但看松竹岁寒心,四时不变流清音。春夏暂为群木映,秋冬方见郁高林。故知世相有刚柔,何必将心清浊流。二时粗糖随缘过,一身遮莫布毛裘。随风逐浪住东西,岂愁地迮与天低。时人未解将为错,余则了然自不迷。不迷须有不迷心,看时浅浅用时深。此个真珠若采得,岂同樵夫负黄金。黄金烹练转为真,明珠含光未示人。了即毛端滴巨海,始知大地一微尘。尘滴存乎未免
千山寄诸子五首 其二。明代。释函可。寸寸都堪屐齿留,此中何处觅边愁。饥来无限青松叶,更汲寒泉煮石头。