圣学论一贯,斯最为要义。自从参赐远,谁领言下意。
圣以一贯万,体用无二致。学者求之万,其一乃可至。
执著固云非,超悟亦未是。功深与力到,庶几有真契。
送陈白沙归南海 其九。明代。周瑛。圣学论一贯,斯最为要义。自从参赐远,谁领言下意。圣以一贯万,体用无二致。学者求之万,其一乃可至。执著固云非,超悟亦未是。功深与力到,庶几有真契。
(1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。...
周瑛。(1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。
海上一陵何处封,刘翁今日问陈翁。天翻地覆诸王世,草死厓枯十月风。
慷慨尚馀精爽在,依稀犹作梦魂通。江山指点真还我,栋宇商量果待公。
东山至厓山议立慈元庙因感昔者梦中之言成诗呈东山。明代。陈献章。海上一陵何处封,刘翁今日问陈翁。天翻地覆诸王世,草死厓枯十月风。慷慨尚馀精爽在,依稀犹作梦魂通。江山指点真还我,栋宇商量果待公。
夫人阁四首。宋代。苏轼。五彩萦筒秫稻香,千门结艾鬓髯张。旋开宝典寻风物,要及灵辰共祓禳。
送朱世英 其一。宋代。谢逸。妙净光云覆八荒,经行聚落得清凉。阎浮檀水心无染,优钵罗花体自香。赤舄未容趋北阙,绿槐先已兆东墙。应真外见中和色,岂在眉间一点黄。
秋夕。宋代。孔平仲。月色清馀睡,寒霜入病躯。漏随诗思急,灯伴客心孤。匣锁剑三尺,身沈天一隅。蛟龙困勺水,永夜忆江湖。
刊名。明代。卢若腾。我生大乱际,不幸兼两累;人识我姓名,我复识文字。虽无金石词,亦或动痂嗜;而皮裹阳秋,未免触猜忌。耿耿王烈妇,从容死就义;立碑表贞姱,叙述颇详备。巍巍太武山,孕毓多瑰异;警句颂山灵,标之山头寺。我名署其后,今皆遭劓刖。若笑文字劣,何不以名示?姓名果不祥,何不并人弃?阴阳避就间,毕竟同儿戏。木伐迹且削,大圣有斯事;似我今所遭,未须生忿恚。