谁携儿女泛湖归,笑语声中棹欲飞。消受湖天好秋色,蘋花香上素罗衣。
惠州西湖杂诗 其十六。清代。丘逢甲。谁携儿女泛湖归,笑语声中棹欲飞。消受湖天好秋色,蘋花香上素罗衣。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。...
丘逢甲。丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
礼殿圣贤图。宋代。李石。成都名画窟,所至妙宫墙。风流五代余,轨躅参隋唐。其间礼殿晋画为鼻祖,未数后来鸿雁行。画者果谁欤,或云名收人姓张。右军问蜀守,墨帖求缣缃。乃知前辈人,不受时世妆。范琼杜措李怀衮,仙荒佛怪驱喝雷电笔意窥渺茫。不若收所画,上自皮羽之服下至垂衣裳。盘古众支派,帝霸皇与王。君臣分圣贤,有如虎豹龙凤殊文章。视之若有见,日月星象空中垂耿光。听之如有闻,衔牙玉佩鸣以锵。三古以降历今世,视听所感犹一堂。乃知此画自神品,碌碌余子非所望。吾道久已屈,二氏争颉颃。岂唯牧也见绌余子下,而有公议老我双鬓苍。
夜听妓诗二首 其二。南北朝。谢朓。上客光四座,佳丽直千金。挂钗报缨绝,堕珥答琴心。蛾眉已共笑,清香复入襟。欢乐夜方静,翠帐垂沈沈。
拙逸诗。元代。张昱。守拙中乃逸,用智机或生。所以抱真士,泯焉黜聪明。卖药不二价,悬壶无姓名。逍遥城市间,心与造物并。鹤长断则悲,凫短续则惊。万物有常性,巧伪非人情。乘黄一剪拂,千里无留行。贤哉拙逸翁,可以为世程。
菩萨蛮七首 其七。近现代。丁宁。螳蝉扰扰鸡虫得。循枝执翳无休息。饥雀漫徘徊。隔林惊弹来。迷阳还却曲。莫再伤吾足。何处问归途。牟尼百八珠。
十一月五日雪夜寒甚寄剑秋。清代。费丹旭。雪压窗虚布被轻,梦回无那易愁生。漏声不尽自断续,镫影欲残时暗明。客馆早寒嗟岁晚,薄田迟税累秋成。不知此日门前路,一笑何人访戴行。