形动而生影，声动而生响。无动而生有，自然非勉强。
有形必有终，死生互消长。茫茫天地间，那能常俯仰。
鬼者即是归，当作归家想。死人为归人，生人行何往。
一人失其家，世必为狂荡。天下皆失家，曾莫知其枉。
圣人一生死，去来如反掌。
读列子 其二。清代。蕴端。形动而生影，声动而生响。无动而生有，自然非勉强。有形必有终，死生互消长。茫茫天地间，那能常俯仰。鬼者即是归，当作归家想。死人为归人，生人行何往。一人失其家，世必为狂荡。天下皆失家，曾莫知其枉。圣人一生死，去来如反掌。
（1671—1705）或作袁端、蕴端。清宗室，字正子，一字兼山，号玉池生，别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年，封勤郡王，后降贝子，寻缘事革爵。自少修谨，被服儒素，嗜学博古，诗拟李商隐，画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。...
蕴端。（1671—1705）或作袁端、蕴端。清宗室，字正子，一字兼山，号玉池生，别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年，封勤郡王，后降贝子，寻缘事革爵。自少修谨，被服儒素，嗜学博古，诗拟李商隐，画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。
游仙诗十九首 其十八。魏晋。郭璞。安见山林士，拥膝对岩蹲。
醉经楼八景 其五 渔沧庙。明代。唐伯元。清夜闻钟鼓，朝来荐鸡黍。庙古不知年，沧浪问渔父。
赏梅佳什既不得陪从又莫获少留深以为恨辄赓。宋代。孙逸。郡务装怀日晷催，东园未睹一枝梅。从容后赏轮先见，汩没尘劳恨阻陪。待雪最宜寒艳坼，迎春会有暗香来。怅然归棹匆匆去，徒使临风忆共杯。
《护生画集》第五集诗 其四。近现代。丰子恺。一猫生二子，相貌都很好。儿童放学归，大家争来抱。母猫紧紧跟，口中咪咪叫。好似声声说：还我小宝宝。
夜啼乌。明代。胡庭兰。凤凰台边霜月孤，凤凰不见栖慈乌。慈乌夜半惊相呼，哑哑千声为返哺。天清露滴槠叶枯，寒飙飒飒生长吁。揽衣中庭步踟蹰，繄尔有母我独无。母遐栖处在何处，我母仙游天上去。母去那知儿独悲，儿悲那得母重顾。母不顾儿可奈何，卮匜欲饮口泽多。门人为余废蓼莪，长裾欲绝咸蹉跎。君不见捧檄入门动颜色，何人相候不相识。举贤不再上公车，始知向来为亲屈。又不见百里负米良亦艰，养亲须及怡亲颜。一朝南游列鼎食，思亲不逮徒长叹。慈乌慈乌莫更啼，啼来使我沾裳衣。我沾裳衣非汝知，生前尽力死尽思。夜啼祇作无益悲，明朝且去投高枝。
