流浪转增剧,吾生何处归。惯喧南郭籁,难息汉阴机。
云懒终衣岫,风勤偶掩扉。交情同脉脉,肯为辨今非。
罗台山道吴归里允初送至毗陵作诗赠别台山次韵答之因继作二首 其二。清代。汪缙。流浪转增剧,吾生何处归。惯喧南郭籁,难息汉阴机。云懒终衣岫,风勤偶掩扉。交情同脉脉,肯为辨今非。
(1725—1792)江苏吴县人,字大绅,号爱庐。诸生。为学通儒释,作《无名先生传》,谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》,自称学无墙壁,行无辙迹。工诗文,受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。...
汪缙。(1725—1792)江苏吴县人,字大绅,号爱庐。诸生。为学通儒释,作《无名先生传》,谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》,自称学无墙壁,行无辙迹。工诗文,受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。
咏史 其三 朱震。元代。张养浩。交道衰微数百年,死亡谁肯与周全。如何当日陈蕃榻,止为南州孺子悬。
次韵顾次凤。宋代。王灼。笔端文字照千春,仙籍班联透几尘。黄卷肯交同长物,白袍未信裹闲身。至言落落常难合,俗眼悠悠少识真。谁似江东顾夫子,月台对影只三人。
送吴照磨赴李司徒幕兼简张郎中。元代。王逢。司徒分镇越王台,瓯婺山光入望来。堂上修文间将略,幕中求旧得贤才。鉴湖木落鱼梁见,紫塞风高雁路开。莫禁白头狂贺老,酒船仍荡月明回。
为清隐打化僧说偈。宋代。洪咨夔。云山幸不求吾是,鱼鸟依然笑我顽。自欲入城持钵去,扣门可煞老僧闲。