谁人无一条拄杖，我家收底丑模样。彻头彻尾节目深，从生至老筋骸壮。
不须修，何须漆，体段自然成个格。或行或坐尽随身，或倚或携还任力。
抛一抛，卓一卓，三界魔王顿惊愕。雨云雷电匝长空，展尽神通难揣摸。
有时收，有时用，纵夺临机恣拈弄。傥蒙上士入门来，一棒打教知痒痛。
说道理，没人情，动著教伊祸患生。休誇昔日化龙势，谩说当年解虎声。
挑日月，吞乾坤，划开一路涅槃门。大丈夫儿须执捉，一言不契命难存。
拄杖歌。宋代。释咸静。谁人无一条拄杖，我家收底丑模样。彻头彻尾节目深，从生至老筋骸壮。不须修，何须漆，体段自然成个格。或行或坐尽随身，或倚或携还任力。抛一抛，卓一卓，三界魔王顿惊愕。雨云雷电匝长空，展尽神通难揣摸。有时收，有时用，纵夺临机恣拈弄。傥蒙上士入门来，一棒打教知痒痛。说道理，没人情，动著教伊祸患生。休誇昔日化龙势，谩说当年解虎声。挑日月，吞乾坤，划开一路涅槃门。大丈夫儿须执捉，一言不契命难存。
释咸静，俗姓高，楚州山阳（今江苏淮安）人。住楚州胜因寺，号戏鱼，为南岳下十四世，泐潭应乾禅师法嗣。后居涟漪天宁寺，卒，年七十一。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十九首。...
释咸静。释咸静，俗姓高，楚州山阳（今江苏淮安）人。住楚州胜因寺，号戏鱼，为南岳下十四世，泐潭应乾禅师法嗣。后居涟漪天宁寺，卒，年七十一。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十九首。
田家行。唐代。王建。男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。回家衣食无厚薄，不见县门身即乐。
辛丑八月旧庖丁雍姓携南皮相南小画四帧索题口占应之 其一。清代。翁同和。鹿床归卧好湖山，忽蹑长虹去不还。看取弱毫挥涩纸，淋漓生气满尘寰。
武冈叶使君寄诗次韵二首 其二。宋代。刘克庄。北戍逢君岁建寅，岂知今作落南人。瘴来客病邻山鬼，舶去乡书托海神。目送飞鸢偏恋土，梦随画隼共行春。谢家兄弟如双璧，交契宁非有宿因。
冬暮送人。唐代。尚颜。长安冬欲尽，又送一遗贤。醉后情浑可，言休理不然。射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。
寄朱叔子。明代。邝露。二禺有放士，相思不相识。愚公徙太行，精卫填碣石。纵浪大化中，读书与好色。弹铗归乎徕，傲岸论所癖。所癖亮有规，规子更努力。
癸巳四月二十九日出京。金朝。元好问。塞外初捐宴赐金，当时南牧已骎骎。只知灞上真儿戏，谁谓神州竟陆沈。华表鹤来应有语，铜盘人去亦何心。兴亡谁识天公意？留著青城阅古今。
