直须认得本来真，智识心知外道人。眹迹不留无对待，乾坤无不是吾身。
颂四宾主 其四。宋代。释印肃。直须认得本来真，智识心知外道人。眹迹不留无对待，乾坤无不是吾身。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
山长陈刚父 其二。宋代。林希逸。君本轻场屋，何心第太常。吟姿如岛瘦，直性似萧刚。已恨婵娟误，争知禅化忙。功名虽有命，诗在莫俱亡。
秋日登崇德阁二首。宋代。邵雍。一百年来号太平，当初仍患不丁宁。京都尚有汉唐气，宫阙犹虚霸王形。烟外乱峰才隐约，霜馀红树半凋零。樽中有酒难成醉，旋被西风吹又醒。
寄中麓李伯华。明代。杨慎。中麓何山隐，青丘太岳东。藏书侔宛委，问道即崆峒。鸾鹤烟云驾，乌蟾日月笼。相求天路迥，惟许谷神通。
得边帅书。明代。庞尚鹏。西望阳关路，冲星剑气横。天青沙草暗，月白陇云明。投笔千年事，平胡万里情。逐臣江海远，回雁听边声。
古渡渔翁。明代。释今无。归舟古渡头，水急沙力薄。参差水竹中，石头何磊落。高浪见渔翁，肤黑发益白。尽日守缯缴，交谈见素朴。称彼读书人，云是游仙客。家住河上村，近亦走风鹤。天不眷微生，难以事耕凿。膝边两小儿，食鱼弃鱼骼。岂知翁力竭，十缯九不获。世路多艰虞，人生苦缠縳。万事可镜心，兹游信行乐。
