未得尘劳息，须依善知识。
若肯慈悲学，发愿施心力。
入泥并入水，莫作闲戏剧。
扬眉动目庭，法身无穷极。
於中习懒者，管取没饭吃。
趁队只□饱，披毛无了日。
不信佛乘经，逐末本却失。
咄哉大丈夫，你乘谁气力。
当本无我人，贪忙有何益。
何似歇无明，听吹无孔笛。
五音六律全，皓月悲风寂。
一声宇宙宽，个中闻的实。
和同为智身，无物堪遮窒。
奉劝草木影，闲时急收拾。
示徒。宋代。释印肃。未得尘劳息，须依善知识。若肯慈悲学，发愿施心力。入泥并入水，莫作闲戏剧。扬眉动目庭，法身无穷极。於中习懒者，管取没饭吃。趁队只□饱，披毛无了日。不信佛乘经，逐末本却失。咄哉大丈夫，你乘谁气力。当本无我人，贪忙有何益。何似歇无明，听吹无孔笛。五音六律全，皓月悲风寂。一声宇宙宽，个中闻的实。和同为智身，无物堪遮窒。奉劝草木影，闲时急收拾。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
满江红 授觉庵。元代。李道纯。道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
李君昆弟访别长芦玉淮阴追寄。宋代。王安石。怒水凭风雪垄高，乱流追我只鱼舠。忽看淮月临寒食，想映江春听伯劳。道义当成麟一角，文章已秃兔千毫。後生可畏吾知子，南北何时见两髦。
吏责。宋代。陆游。吏责何时得暂停，年来减尽鬓边青。高谈正乐催迎客，美睡方酣报掣铃。安得云山长在眼，便从樵牧与忘形。诗成不用频怊怅，自古笼禽例翦翎。
茅山书屋为项德懋题。明代。罗玘。满山生白茅，茅白山亦白。维翁养默惯，分与尘世隔。拔茅覆山椒，牵萝缉茅壁。面壁梦周孔，冥心契羲画。茅疏壁缭多，缺月瞰深夕。百年翁骨寒，山鬼夜敲石。鼻耳真贯穿，诛茅掘遗磶。见磶如见翁，护磶如护璧。一磶复一柱，吾当陋晋籍。
浪淘沙·重九潜园夜话。清代。魏元戴。扶病倚南窗。风雨重阳。妖氛一道亘河湟。闻说遗黎歌复旦，何日重光。相对鬓毛苍。一味新凉。蕉龛容我作僧房。安得霜螯兼菊酒，聊话沧桑。
