释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。...
释道济。释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。
唐修撰义问挽词二首 其一。宋代。苏辙。家风台柏老,遗直故依然。节见南迁后,神凝未瞑前。临民旧有法,训子适成篇。九转今犹在,参同岂妄传。
山门栖岩寺。宋代。赵鼎。天边箭筈一门通,香隔云萝几万重。好借岩风为披拂,移文有语笑尘容。
寄谢汤司谏二首。宋代。赵蕃。章水清初涨,梅花雪正飞。不惟催我去,似亦待公归。有弟能频说,高情真见几。男儿出处耳,麟阁与渔矶。
钦和御制山居诗赐灵谷寺住持 其七。明代。释宗泐。谁识千峰顶上幽,羚羊挂角没踪由。谈玄自折松为拂,遇困聊将石枕头。寒谷花开多向日,空岩叶落始知秋。莫言与世相疏甚,此是山居道者流。
贤母诗为家幼春、亦春茂才令慈黄太孺人作。清代。丘逢甲。昔为孝妇今慈母,三十年来节义垂。贼刃不伤缘至性,父书能读训诸儿。缫丝自谨闺门礼,彻瑱欣闻泮水诗。欲表女宗亲拜手,奉笺遥侑寿筵卮。