本是修来四果身，风颠作逞混凡人。
能施三昧神通力，便指尺人出世津。
经卷无心看，禅机有意亲。
醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好，
一点灵光绝胜人。
酒醉后作。宋代。释道济。本是修来四果身，风颠作逞混凡人。能施三昧神通力，便指尺人出世津。经卷无心看，禅机有意亲。醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好，一点灵光绝胜人。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。...
释道济。释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
任月山九马图歌。明代。祝允明。古人颂马自鲁駉，杜诗尤胜伯乐经。近代画马称曹韩，后来独数李龙眠。世无神手有神马，眼底谁能分造化。邹阳示我轴有咫，惊绝纵横电光起。定观始识任都水，马后金声出吴李。房星九点光殷殷，天文地类相斓斑。龙媒无种世亦产，何必置牝宛代间。于今不乏十二闲，如此久堕文书寰。前年禦戎急刍骑，何不引此踏贺兰。呜呼九骏安得归龙班，一匹可以当三千。吾言亦能道塞渊，尔尚伏枥吾何言。
睢宁三异歌。明代。黄衷。睢宁县前净如水，睢侯釜中惟俸米。侯持堂印几春秋，直视翳桑无馁鬼。社亭渐渐两岐风，陶河一雨驱蝗虫。水勿忧虞旱毋苦，我侯双手悬天工。古史班班书杜母，孱陵先生身姓鲁。谁郡号咷嫠媪啼，避官却委南山虎。
奉和别鲁王。唐代。杨思玄。元王诗传博，文后宠灵优。鹤盖动宸眷，龙章送远游。函关疏别道，灞岸引行舟。北林分苑树，东流溢御沟。鸟声含羽碎，骑影曳花浮。圣泽九垓普，天文七曜周。方图献雅乐，簪带奉鸣球。
陈母节义词。元代。陆仁。迢迢南海水，波浪无晨暮。一苇万里航，逢彼蛟鳄怒。良人竟漂溺，浩荡随烟雾。海水无时枯，妾恨何由诉。担将沃焦石，去筑良人墓。之死弗二天，秉节金石固。茕茕膝下雏，爱惜如宝璐。尘凝玉镜台，肯怨芳年度。床前明月光，照妾见情愫。儿大羽翼成，岂不怀乳哺。春晖照高堂，丛萱湛晨露。母兮喜及养，母也增哀慕。金坚金可镕，松坚松可蠹。贞哉陈母节，永言垂竹素。
