无名一点起逡巡,大厦千间尽作尘。
非是我佛不灵感,故要楼台一度新。
净慈寺火灾。宋代。释道济。无名一点起逡巡,大厦千间尽作尘。非是我佛不灵感,故要楼台一度新。
释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。...
释道济。释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。
器沈生。元代。张玉孃。仙郎久未归,一归笑春风。中涂成永绝,翠袖染啼红。怅恨生死异,梦魂还再逢。宝镜照秋水,明此一寸衷。素情无所著,怨逐双飞鸿。
南雁西洞。宋代。叶群。石门深窅锁丹霞,倚马西风日欲斜。幽境已无尘俗气,白云尚有翠微家。林间摘句书红叶,涧底烹泉带落花。向晚且从西洞息,碧山明月正堪赊。
遣怀和丫山二首 其二。明代。黄衷。曾泛黄湾艇,东南亦巨观。谁还工鼓瑟,那复庆弹冠。兴薄孤烟迥,谈狂六合宽。自来幽适地,鱼鸟尽交欢。
兵乱寓小巷中作。宋代。吕本中。城北杀人声彻天,城南放火夜烧船。江河梦断不得往,问君此住何因缘。窜身穷巷米如玉,翁寻湿薪媪爨粥。明日开门雪到檐,隔墙更听邻家哭。