一竿翠竹，巧匠批栾。
条条有眼，节节皆穿。
四大假合，柄在人手。
归家放下，并不争先。
真饶瓮泻盆倾下，一搭权为不漏天。
雨伞。宋代。释道济。一竿翠竹，巧匠批栾。条条有眼，节节皆穿。四大假合，柄在人手。归家放下，并不争先。真饶瓮泻盆倾下，一搭权为不漏天。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。...
释道济。释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
柬省寮故人。明代。许天锡。小村山馆隔风尘，卉服椰冠称野人。五粒寒松苍石古，一旗春茗碧瓯新。非无剡曲堪乘兴，少有壶天足抱真。应悔鸣驺出空谷，百年何日是閒身。
春日郊行 其二。元代。李延兴。岸柳含烟碧，山桃喷火红。长松落晴雪，薄袂受暄风。伐木随樵子，携钱觅酒翁。犹胜狂阮籍，白首哭途穷。
代罗敷诮使君。唐代。曹邺。常言爱嵩山，别妾向东京。朝来见人说，却知在石城。未必菖蒲花，只向石城生。自是使君眼，见物皆有情。麋鹿同上山，莲藕同在泥。莫学天上日，朝东暮还西。
游金山。元代。萨都剌。约客同游买渡船，閒观古刹礼金仙。山中好景无多地，天下知名第一泉。佛阁齐云浮海屿，客帆过寺带风烟。当年郭璞因何事，来葬江心作浪传。
长江杂咏十一首 其十一 彭泽谒靖节先生祠。明代。湛若水。彭泽如何是屈身，折腰不为督邮人。区区刘宋皆邮吏，松雪茆庐恨未论。
