小小蛇儿大大身,曾吞众象空巴陵。
归蟠故山骨欲槁,混入草木人要徵。
瞎屡生,甚手脚,不善提持休捉摸。
枯木形骸似等闲,触著伤人毒无药。
寿昌师,怜老病,远远遣来相问讯。
拟欲庵头伴老夫,预忧十月霜风劲。
著把火,津送渠,依旧令教侍坐隅。
重告之曰,蛇乎蛇乎,当如云门应机忽突出,
莫学严阳到老安其庐。
和无在木蛇歌。宋代。释慧空。小小蛇儿大大身,曾吞众象空巴陵。归蟠故山骨欲槁,混入草木人要徵。瞎屡生,甚手脚,不善提持休捉摸。枯木形骸似等闲,触著伤人毒无药。寿昌师,怜老病,远远遣来相问讯。拟欲庵头伴老夫,预忧十月霜风劲。著把火,津送渠,依旧令教侍坐隅。重告之曰,蛇乎蛇乎,当如云门应机忽突出,莫学严阳到老安其庐。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
老君庙。唐代。温庭筠。紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。
苏东坡前赤壁赋图。宋代。郑思肖。泛舟赤壁痛衔杯,孟德英豪安在哉。何似江山风月妙,不从自己外边来。
范佥事幽居。元代。萨都剌。邑外桑麻长,山中笋蕨甜。儿孙荐时果,燕雀下晴檐。芳草生含路,杨花飞过帘。人头似白雪,对客口如钳。
竭陆宣公祠。宋代。林景熙。冰玉为骨秋为神,堂堂内相真天人。谏草数百垂清芬,仁义一洗功利尘。刳肝沥血空排云,白日不鉴吾忠勤。奉天诏下哀痛新,将士感泣天亦闻。皇威雷动清九垠,一纸可敌百万年军。草茅学古期致君,以额扣阍九虎嗔。玉堂云雾当华津,秋耿何不批龙鳞。一尊酹古凄夕曛。鵷湖之水春复春。
赠彭嵩螺鹾台二首 其一。明代。董其昌。遥传使节发江都,六月冰心在玉壶。巳见盐官清酌水,又从陆海远飞刍。殿中封事关宸告,天下军储罢癸呼。当宁颇存南国不,可能不上郑公图。