化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。明年入夏便归来,三日一斋五日供。
普愿雪山立雪徒,圣箭离弦万钧重。
送吴居士。宋代。释慧空。化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。明年入夏便归来,三日一斋五日供。普愿雪山立雪徒,圣箭离弦万钧重。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其三。明代。释道丘。女大须婚男大娶,团栾谁解无生句。眼底眉毛始放开,脚头早跨三台步。
适值刘从道供奉往信阳镇用前韵送之。宋代。孔平仲。君马匆匆赴信阳,虽云同郡似它方。村沙卷尽黄昏日,海水吹成半夜霜。别恨不须青草色,归期当及小桃香。閒官冷局遥相望,两觉迢迢岁月长。
到家感喜 其一。明代。郭之奇。忆辞燕夏岭冬并,屈指征途秋送迎。云物随缘看逆旅,尘风初别感劳生。北山未拟均贤什,东海私宽一乐情。倖沐皇恩因岁月,重脩子职但温清。
闻司谏刘先生佥宪闽中赋怀三首 其一。明代。卢龙云。羊郡三年别,鸿音万里疏。狂歌燕市酒,涕泪汉庭书。吾道艰危里,时名想望初。烽烟闽海净,揽辔意何如。
【双调】夜行船 寄香罗帕多。近现代。赵明道。寄香罗帕多绪多情意似痴,闲愁闷禁持。心绪熬煎,形容憔悴,又添这场萦系。【步步娇】一幅香罗他亲寄,寄与咱别无意。他教咱行坐里,行坐里和他不相离。若是恁还知,淹了多少关山泪。【沉醉东风】鹿顶盒儿最喜,羊脂玉纳子偏宜。挑成祝寿词,织成蟠桃会,吴绫蜀锦难及。幅尺阔全无半缕纰,密实十分奈洗。【拨不断】旧痕积,泪淋漓,越点污越香气。沉醉后堪将口上吸,更忙呵休向腰间系,怕显出这场恩义。【离亭煞】用工夫度线金针刺,无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承,心肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,说不尽千般旖旎。忙掿在手儿中,荒笼在袖儿里。