道人无心宁有相,以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。
胡君得处初不然,无相之中以相言。圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。
说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。我惟以此入世间,犹如化人观幻士。
孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。
去去不须谈此老,三年一偈真赚我。
胡相士求偈三年予不说今秋复此与之。宋代。释慧空。道人无心宁有相,以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。胡君得处初不然,无相之中以相言。圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。我惟以此入世间,犹如化人观幻士。孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。去去不须谈此老,三年一偈真赚我。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
辞杨侍郎。唐代。杜荀鹤。春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。西风万里东归去,更把愁心说向谁。
仙鹤楼。宋代。赵泽。嘉陵天虹饮东海,西溪玉带萦南山。诸峰四面罗髻鬟,周遭百里如一环。炊烟万灶斜阳里,繁弦脆管东风起。
寻飞来古寺。明代。区大枢。香刹出诸天,扳跻磴道缘。松篁蒙岭密,猿狖跃峰联。积藓行防踬,垂藤接虑牵。林昏疑虎伏,壑静似龙眠。孤磬岩间发,明灯树杪然。飞腾驱白象,结构拥青莲。探讨今辰得,皈依夙愿便。晚来催解缆,乘月下江烟。
兴宁罗翰林孟郊故居。明代。吴高。文战当年笔似飞,龙蛇落纸墨淋漓。中书虽老心犹壮,坐看先生涤砚池。