少年入众先行乞，最初一步须牢实。多见时流昧此心，施受之间两无益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持来岂是得便宜，未了分明著他底。
贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
送化主 其九。宋代。释慧空。少年入众先行乞，最初一步须牢实。多见时流昧此心，施受之间两无益。信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持来岂是得便宜，未了分明著他底。贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
韩文公画像分题。宋代。刘敞。微言昔废绝，大道随荒榛。上下千岁间，天将复斯文。若人实命世，述作参鬼神。横制万里波，不为流俗珍。大音破昏聋，有若雷霆震。惜乎世莫用，竟以奇怪闻。哀哉揭阳贬，势屈道则伸。孔子亦有言，求仁而得仁。我昔读其书，固常见其人。迩来观遗像，忽若平生亲。轮扁不言巧，丹青岂复真。尚存高山意，俯仰冀日新。
送林彦明回括兼简刘伯温胡仲渊二首 其二。明代。陶安。伯也温如玉，仲兮清比渊。悬知佳会近，烦以远音传。同郡成三杰，怀人共一天。赞兴邦国业，幸有主君贤。
赠杜于皇。清代。刘中柱。名士天涯盛，襄阳耆旧稀。风尘双鬓短，心事十年违。酒对深镫酌，垆当冻雪围。无端悲喜集，明日送君归。
挽龙梅癯。宋代。萧立之。湖海青灯旧，山林白发长。进书犹秘府，封斧匆崇冈。文墨流千古，功名付二郎。长年不忘念，哀些谩悲凉。
沧岛云连，绿瀛秋入，暮景欲沈洲屿。无浪无风天地白，听得潮生人语。擎空孤柱。翠倚高阁凭虚，中流苍碧迷烟雾。惟见广寒门外，青无重数。
遥想贝阙珠宫，琼林玉树。不知还是何处。倩谁问、凌波轻步。谩凝睇、乘鸾秦女。想庭曲、霓裳正舞。莫须长笛吹愁去。怕唤起鱼龙，三更喷作前山雨。
八犯玉交枝（招宝山观月上）。元代。仇远。沧岛云连，绿瀛秋入，暮景欲沈洲屿。无浪无风天地白，听得潮生人语。擎空孤柱。翠倚高阁凭虚，中流苍碧迷烟雾。惟见广寒门外，青无重数。遥想贝阙珠宫，琼林玉树。不知还是何处。倩谁问、凌波轻步。谩凝睇、乘鸾秦女。想庭曲、霓裳正舞。莫须长笛吹愁去。怕唤起鱼龙，三更喷作前山雨。
