住庵人，老雷堆。行脚土，心孔开。忍寒莫守雪山雪，有口快嚼梅州梅。
梅州老人我知识，入门不用先安排。横膝黑蛇三尺铁，崖崩石裂当一击。
送枢兄之梅州。宋代。释慧空。住庵人，老雷堆。行脚土，心孔开。忍寒莫守雪山雪，有口快嚼梅州梅。梅州老人我知识，入门不用先安排。横膝黑蛇三尺铁，崖崩石裂当一击。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
李梗和诗复用前韵。宋代。王十朋。维摩老病思何堪，药性从今却渐谙。掩卷正思眠丈室，论文俄喜遇奇男。共嗟世路羊肠险，刚怕人情鼠口甘。耸壑昂霄君未晚，吾衰已是食三蚕。
辞家口占授小儿及诸生。明代。吴与弼。适楚归来又适闽，桃溪柳涧踏清晨。服膺素有前贤命，流水行云任我真。
吊李允成知县。宋代。李流谦。百年造化无遗力，霜雪十围岂易得。盲工操斤选朴樕，铜柯石根弃如掷。呜呼斯人何不淑，天畀之我人则啬。白眼千百碌碌子，老虎可缚蛟可馘。神锋屡染鸡鹜血，绕匣龙蛇夜悲泣。项灵不合世间首，蚁宫历游无半席。不如收拾还山川，化为球琳尚华国。意气偶合肝肠倾，手栽檀栾食予实。至今敛翼蓬蒿中，不与燕雀同感激。霜风吹愁愁更浓，屈折长虹玉三尺。晨兴揽衣发深省，古来精诚可裂石。玄堂文成许见不，鱼与熊掌当取一。
和朋溪探梅韵。宋代。易士达。锦囊分付与溪奴，江路寻幽属野夫。暖信已传春到未，暗香还动月明无。妆因底事偏清雅，态为何人转瘠癯。惹起诗魂禁不得，恍然飞越亦忘吾。
金莲出玉花 赠刘公见惠鞋，以词赠之。金朝。马钰。赠予鞋履。我赐贤家玄妙理。休别猜疑。早离尘缘得所宜。论其元首。清净精光牢固守。性不沉流。决继海蟾的祖刘。
