汉室中微竹生马，先生一尉何卑下。天门九重呼不闻，避时乃作居山者。
朅来山间药道成，云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在，空山落日秋蝉鸣。
我寓其邻喜清旷，时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知，痴人且啖坛中泥。
建州梅仙坛。宋代。释慧空。汉室中微竹生马，先生一尉何卑下。天门九重呼不闻，避时乃作居山者。朅来山间药道成，云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在，空山落日秋蝉鸣。我寓其邻喜清旷，时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知，痴人且啖坛中泥。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
游嵩山十三首 其十三 巢翁冢。金朝。杨奂。既知田间乐，焉知田间苦。惟是唐虞朝，所以有巢父。
忆故人·烛影摇红。宋代。王诜。烛影摇红，向夜阑，乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱《阳关》，离恨天涯远。无奈云沉雨散。凭阑干、东风泪眼。海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。
右梅竹翠鸟题弼侄飞鸣宿食四雁图 其一。明代。杨士奇。万里塞垣来，孤飞不成阵。无那闺中情，忆得边头信。
初日照凤楼。唐代。李虞仲。旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。流彩连朱槛，腾辉照绮疏。曈曨晨景里，明灭晓光初。户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。
竹阴书院为故人郑元美题。明代。梁储。有竹成书院，无埃到砚池。夜檠秋信早，春诵暖容归。著眼千秋在，回头六逸飞。不应南海客，淇澳自哦诗。
