道人随处展家风，酒肆鱼行有路通。但得堂中盐米办，吉山佛法自兴隆。
送茶头并化士 其十三。宋代。释慧空。道人随处展家风，酒肆鱼行有路通。但得堂中盐米办，吉山佛法自兴隆。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
授产儿辈作 其一。明代。王世贞。今日何宴会，毕享馂其余。儿女前跪列，手授一束书。汝祖饘粥资，非窘亦非舒。斋中歌九友，汝父日与居。弃之忽若遗，不复意踌躇。缓步西南去，落日照精庐。一瓢挂空壁，其乐当何如。
菊泉。明代。陶安。中央气和连混茫，金精共鍊秋花黄。灵根绵络涧谷旁，真英聚入幽泉香。山中百卉不敢芳，日华月魄涵银潢。泠然入勺风露凉，乾坤甘滋流肺肠。山人童颜寿且康，七十八十犹云殇。番峰老叟医师良，何曾足迹游南阳。情甘隐逸与世忘，澹然迹疏红紫场。心渊澄莹波不扬，濯缨不必求沧浪。旧家留得轩岐方，刀圭奇验清膏肓。发开千古金匮藏，丹蟠龙鼎芙蓉光。垂亡者存弱者强，惠泽及物何可量。此菊生意盈药囊，此泉味比醍醐长。所愿仁寿均八荒，隘彼郦潭居一乡。飘飘霞佩云锦裳，携儿过我登溪堂。是时东篱天雨霜，寒蕤照水金煇煌。授我宝诀期荣昌，神舍内完绝外戕。身轻傥可八翼翔，蓬莱弱水天风刚。
读白集。明代。王鏊。朝事不预闻，人事不复理。家事不复关，身事不复治。翛然卧榻上，乃至无一事。长日谁与言，太原白居易。
与仲弥性同次唐人二诗韵。宋代。李衡。尽日困登陟，跏趺聊对床。岩空眩层碧，草细函幽香。吊古谩秋思，开尊延月光。随身不竿木，作戏且逢场。天面无纤霭，平川灏气吞。搘筇临阁道，拂石憩云根。柳映山前路，烟摇水北村。醉归风满袖，斜月在蓬门。
