昔人遣化曾垂示，三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无，七佛之仪殊未备。
今日吉山分化人，岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗，万善同归宁自利。
不自利，非利他，家家门启通霄路，处处莲开火里花。
送化主。宋代。释慧空。昔人遣化曾垂示，三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无，七佛之仪殊未备。今日吉山分化人，岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗，万善同归宁自利。不自利，非利他，家家门启通霄路，处处莲开火里花。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
登林虑南楼 其一。元代。王庭筠。殿閤偏宜落照间，倚天无数玉潺湲。黄华墨灶知名寺，荆浩关仝得意山。游子也如红树老，残僧偶与白鸥还。人生见说功名好，不博南楼半日閒。
喜稷将至复虑炎暑。明代。杨士奇。衰年久别离，岂不怀欢聚。书缄初未收，传闻遽乃屡。炎热三伏辰，江湖六千路。注目暮及朝，关情喜兼惧。椟蓍时自把，灯花亦频顾。露坐思徘徊，今夕知何处。而况老者心，犹忆诸孙慕。
同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵。宋代。晁补之。廷尉风流才绝尘，最怜高髻歌阳春。两鬟亦解倚瑟语，催送花前红袖舞。黄张翰墨海内名，席上生风清夏宇。封丘自倚笔势豪，不怕当筵赋鹦鹉。对酒含情古所怜，乐事几时如过雨。阮公炉边不拟归，陆郎班骓无用嘶。长灯照出帘幙外，缺月堕落藩墙西。斗酒双鱼何足贵，李侯气许山东吏。正须新面杂青槐，千里紫蒪江上来。长船刻玉流霞动，快引不须帆橹送。自作新词碧牡丹，箸击杯翻钗坠凤。芍药佳名闻昔人，满插不辞归帽重。倒床任作鼻鸣雷，屋上啼乌还唤梦。
玉楼春 岁暮。近现代。黄绮。天涯已惯愁团聚。更识多情情可惧。明年次第又逢春，莫赋新诗伤岁暮。关山此际飞霜露。短梦单衾长恋顾。人间不尽是良宵，月散光辉千万处。
祷雨报恩因到翟园四首 其二。宋代。杨万里。草路无泥未有尘，城南城北总游人。不缘香火来山墅，孤负今年半段春。
