寒山忍寒哦五字，不为世间瓜与瓠。寄庵续之则有馀，法灯拟之不相似。
拾得日暮趁牛归，丰干天明骑虎去。可怜辛苦油浇神，年年打供国清寺。
跋白鹿寄庵续寒山诗卷后。宋代。释慧空。寒山忍寒哦五字，不为世间瓜与瓠。寄庵续之则有馀，法灯拟之不相似。拾得日暮趁牛归，丰干天明骑虎去。可怜辛苦油浇神，年年打供国清寺。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
督兵过潮州渡。明代。戚继光。汗血炎方七见春，又随残月渡江津。行藏莫遣沙鸥识，一片浮云是此身。
夜坐风雨忽至。宋代。黎廷瑞。山中夜半风雨来，板扉竹户如人开。孤灯淡淡吹欲死，饥乌哑哑啼更哀。青阳甫达诸火满，素志无伸华发催。於呼闻道亦未晚，策骥千里毋徘徊。
次韵蒲左丞游虎丘十首 其一。唐代。朱长文。玉堂紫阁冠英游，身作三公未白头。须向凤凰池上浴，岂容萧散咏林丘。
过苕溪。宋代。释文珦。苕溪发源自天目，一豀东之漾寒渌。岸山续续相照映，原田每每资渗漉。祗看后浪催前浪，当悟新人换旧人。来往舟航谩如识，到头若个曾知津。
骤雨送行色，把剑渡长淮。西风咄咄怪事，吹不散烟霾。才是橙黄时候，早似梅边天气，寒意已相催。老子尚顽耐，仆马苦虺隤。叹平生，身客路，半天涯。飞鸢跕跕曾见，底事又重来。回首白云何处，目送孤鸿千里，去影为徘徊。篱菊渐秋色，杜瓮有新醅。
水调歌头·骤雨送行色。宋代。李曾伯。骤雨送行色，把剑渡长淮。西风咄咄怪事，吹不散烟霾。才是橙黄时候，早似梅边天气，寒意已相催。老子尚顽耐，仆马苦虺隤。叹平生，身客路，半天涯。飞鸢跕跕曾见，底事又重来。回首白云何处，目送孤鸿千里，去影为徘徊。篱菊渐秋色，杜瓮有新醅。
