此钵传从诸佛,大缘今在汝身。尽力尽心持去,上门上户寻人。
送化士 其十三。宋代。释慧空。此钵传从诸佛,大缘今在汝身。尽力尽心持去,上门上户寻人。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
用韵题松云八景图 其五 必上人所居竹。元代。廖大圭。白日炎氛远,清阴敷广庭。岁寒抱高节,霜雪独青青。
次罗绣衣坠马伤足韵 其一。明代。钟芳。进止无心任所经,等闲骢马蹶朝行。夷途得险天终昧,痛定思危梦亦惊。几处弦歌虚月色,一春花柳阁风情。投闲欲觅飞升术,捷径惟应问曲生。
太师魏国史公挽歌词。宋代。陆游。旧弼初收召,惟公力赞扬。都亭移供帐,全魏彻封疆。大度宁猜阻?群言自中伤。拳拳虚左意,犹可质穹苍。
题梅山云悦楼。宋代。崔次周。仙人好楼居,天上多琼楼。祥氛结紫炁,磅礴常周流。道人仙之裔,居然梅山头。山头耸百尺,日与云从游。静默观内景,缭绕云气浮。轩豁挹西爽,天净云影收。倚栏畅吟情,笔砚云烟稠。领客谭又玄,满吸云腴瓯。不用分半间,盘结任相缪。怡然自可悦,澹然亦何求。悦则动静随,呼吸听去留。我欲乘之叩太虚,相与上下追仙斿。鞭鸾苔凤汗漫去,下视八表挥斥凌九州。
寄题东城耿天骘归洁堂。宋代。郭祥正。东城耿天骘,读书五千卷。有义或未通,至忘寝与膳。潜心唯丘轲,弟子并时彦。晚从进士起,青衫落铨选。捕贼偶诖误,差池困州县。宁知贾马才,不上明光殿。功名既无成,禄廪岂足恋。归来洁其身,旧学进吾善。构堂剪深竹,江山使对面。秀色览天镜,毛发莹可见。闲情寄浮云,零落两三片。颓然堕支体,隐几自峨弁。有时明月来,朋簪合清宴。狂为梁甫吟,璀错珠玉串。夫人无妒忌,群妾美目眴。大儿富文学,又随太守荐。百口不忧贫,九品不为贱。内足外亦足,此乐信无倦。轩冕达士寄,形色圣人践。他时采高名,犹冠儒林传。