前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑。
访寻不用论宾主，十二面门元一同。
送清兄见天童并扣石溪。宋代。释绍昙。前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑。访寻不用论宾主，十二面门元一同。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
争让吟。宋代。邵雍。有让岂无争，无沿安有革。争让起于心，沿革生于迹。义轩让以道，尧舜让以德。汤武争以功，桓文争以力。
试院中，戏题姚检校山水图。元代。范梈。故园不涉已经秋，何日径辞黄鹤楼？却借仙人绿拄杖，乘风散上碧峰头。
禁不起轻阴薄暮。的的蔫红，如今何处。剩有丛兰，楚累愁对黯无语。
天寒袖薄，更何苦，留人住却。只不胜情，怪梦后楼台如许。
长亭怨慢 文卿远游，失职牢落而归，倚此送之，不胜河梁日暮之感。。清代。梁启超。禁不起轻阴薄暮。的的蔫红，如今何处。剩有丛兰，楚累愁对黯无语。天寒袖薄，更何苦，留人住却。只不胜情，怪梦后楼台如许。辛苦。正海云东指，又逐海潮西去。几番俊赏，都付与闲风闲雨。纵行遍芳草天涯，那便是玉郎归路。待春水生时，试倩断鸿回顾。
观梅偶成二首。宋代。吴芾。化工一夜报春回，雪里南枝已渐开。不与凡条鬭红紫，独将孤艳照池台。胜游滥缀蓬山侣，高唱宁追郢客才。多病自怜心尚在，不辞岁岁为君来。
林子山画菜上有蜗牛故及之。元代。凌云翰。晓畦春雨细如毛，菜本青肥挟土膏。叶底蜗牛曾湿久，诗人犹欲剌升高。
