万叠稼阴衬落花，一江流水篆纹斜。
娘生面目无遮护，见得分明始到家。
送悦兄归篆江省母。宋代。释绍昙。万叠稼阴衬落花，一江流水篆纹斜。娘生面目无遮护，见得分明始到家。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
书幽芳亭。宋代。黄庭坚。 士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
游仙都观五首。宋代。吴芾。闻道山颠有鼎湖，莲花还似旧时无。轩辕去后空车辙，疑此山川即旧都。
天清海绿过重九，乱后剩作章江吟。去年南园菊花雨，舫斋卧梦洞庭深。
今年走会怀湘宅，天听盟约收重阴。玄流嵇阮少长集，嚣甚欲得涤尘襟。
九日吟潭宅会汪竹居、李定山、孑云、王晓湘、瘦湘登眺滕王阁，寻集饮城外酒楼，诗以纪之。近现代。胡雪抱。天清海绿过重九，乱后剩作章江吟。去年南园菊花雨，舫斋卧梦洞庭深。今年走会怀湘宅，天听盟约收重阴。玄流嵇阮少长集，嚣甚欲得涤尘襟。高山之志流水心，锦囊昨买名家琴。摩挲灵物各起舞，遂赍古意淩江浔。千年杰阁一凭槛，老翠掬饮西山岑。鸾声佩响渺何处，城隅日落飞清砧。才人文宴涉幽想，空潭云影若可寻。未遑多让谋一醉，买琴幸馀沽酒金。壶觞政令由己出，宽严略变深浅斟。青牛出关事不易，白驹过隙愁难禁。汀洲晚籁鸣萧森，水木澹逼倪云林。登高旷览足忘世，似与天地俱浮沉。
清秀山。宋代。方信孺。寻遍洞天三十六，苍灵独闭此岩扉。旋除野草开新径，遮莫寒藤刺客衣。岁月偶同题壁字，烟霞似不放人归。把茅欲作开山主，已落瞿昙第二机。
劝金船。清代。王时翔。落梧庭院秋如洗。毷氉空憔悴。青钱三厅堪供醉。趁风日清丽。蟹买湖乡，新压小槽浮蚁。况是擘橙雾噀，嗅菊香起。尊前身世俱忘矣。漫说悠悠事。何妨小饮仍文字。只良友三四。夜半丁然，为乐更陈壶矢。点点烛花敲尽，休问归未。
